王淑芬
在台灣的這些日子，剛好有兩部紀錄片在戲院上映，我去華山的光點看「傳奇女伶高菊花」時，恰好看到「為一切人，成為一切」電影的廣告，是在講關於外國神父來台灣奉獻他們一生的感人故事，我雖然不是教友，也不是任何團體的鐵粉，但是只要是說台灣事、愛台灣人的代誌，我都要去支持，因此決定擇吉日良辰去效忠。
很幸運的是，我在長春國賓影城選看的時間，剛好有放映後的Q&A,導演及製作人李孝純女士，親臨現場，我不但看到本尊，還可以當面問她問題，因此我看完電影，感動之餘，當下就決定寫一篇我個人的觀後感，可以分享友朋，也順便可以為這部觸動我心的影片，盡些薄力，宣傳一番。
另外，我還得特別聲明，我因為趕時髦，也請chat GPT為我先寫了文章，雖然我不在意被想成是AI產物下的懶人，但是我有很認真的修理了AI生成的原文，所以這位混血「美女」，既有原來DNA的好基因，也有醫美後的微調，可以很開心的跟大家分享。
昨天觀賞了紀錄片《為一切人，成為一切》，走出電影院後，心中久久無法平靜。這不只是一部紀錄外籍神父在臺灣奉獻一生的電影，更是一堂關於大愛、信仰、侍服與人性光輝的生命課程。導演李秀純以六年的時間深入拍攝，透過真誠而細膩的鏡頭，讓觀眾看見一群遠從歐洲，尤其是法國外方傳教會派來到花東偏鄉的神父，如何將自己的一生獻給這片土地與人民。
影片最令我感動的，是導演李秀純的用心與堅持。在這個講求速度與商業效益的時代，她卻願意用四年的時間，與神父及原住民，生活在一起，觀察他們也了解他們，追尋一段逐漸被遺忘的歷史。她深知許多神父年事已高，如果再不記錄，這些珍貴的故事可能就會因此消失。因此，她選擇用影像留下他們的身影，也留下他們對臺灣土地深沉的愛，並且及時推出影片。她的這份使命感，不只是拍攝一部電影，更是在替歷史保存記憶，替後代留下見證。
影片中的主角之一，劉一峰（ Yves Moal) 神父，更讓我深受感動。他從巴黎大學神學院畢業，1941年生的他，25歲時在法國馬賽港登船，遠渡重洋來到臺灣，那時他就決定一輩要在台灣奉獻，現在他在花蓮玉里服務已經一甲子，被當地居民親切地稱為「玉里爸爸」。多年來，他照顧失親兒童、獨居老人以及身心障礙者，始終把別人的需要放在自己前面。令人敬佩的是，即使已經八十多歲高齡，他依然沒有選擇退休享清福，而是持續奔走於部落與機構之間，關懷弱勢族群，推動資源回收工作，努力為需要幫助的「邊緣人」尋找希望。
是怎樣的大心大愛，讓這個並不高大也不強壯的法國人，為玉里人、為台灣人付出一輩子的青春與愛心？
在現代社會裡，我們常常把成功定義為財富、名聲或地位，但劉一峰神父的一生卻讓我看到另一種成功。他沒有追求個人的成就，卻贏得無數人的尊敬與愛戴；他沒有龐大的財產，卻擁有最豐富的人生。他將「愛人如己」的精神化為實際行動，一步一步走進人們的生命之中。看著他年邁的身影仍不辭辛勞地服務人群，我不禁反思自己：是否也能像他一樣，在有限的人生中，多為別人付出一些、多關心身邊需要幫助的人？
另一位讓人印象深刻的神父，是牧德全神父。影片中提到他曾與太魯閣族共同生活多年，不僅學會流利的各族語言，更親自編寫族語辭典，保存珍貴的文化與歷史資料。當時許多人尚未重視原住民族語言保存的重要性，但他早已默默投入心力，為文化傳承留下寶貴資產。 據說，他還會教導那些沒有被父母教母語的孩子，學他們自己的母語，影片中訪問到的部落的耆老們，50年後講到他，仍然會流眼淚。
然而，最令人難過的是，這樣一位真心熱愛臺灣、奉獻臺灣的人，卻曾遭受匪諜嫌疑的誣陷與政治迫害，被迫離開自己深愛的土地。影片中的這段歷史令人感慨，也令人不捨。一個無私付出的人，竟因時代的誤解與不公的政治氛圍，承受莫明奇妙的對待。從牧德全神父的遭遇，我看見歷史的複雜，也看見人性的堅韌。即使遭遇委屈，他依然沒有怨恨，而是持續守護自己所珍視的文化與信仰。這份胸襟與包容，更顯得難能可貴。
電影中還有一位來自瑞士的外籍神父戴宏基（Gabriel Deleze)神父，他也是另一位跨文化實踐者，他和許多外籍神父一樣，深入花東部落。他們學習原住民族語言、與居民共同生活、協助教育與醫療工作，甚至在交通不便的年代走進偏遠山區。他們沒有把自己當作外來者，而是真正把臺灣當成自己的家，把部落居民當成自己的家人。這種跨越國籍、文化與種族的愛，深深打動了我。 戴宏基神父也是影片中的主角，他精通太魯閣及阿美族語，另一位已經不在的神父潘世光，還編了一部阿美語辭典，他們為語言及族群的貢獻，真的是跨文化、跨族群，只是說真的，他們的努力，所包括的人群太小了，很難被看見，真的是好可惜。
從拍攝角度來看，《為一切人，成為一切》也表現出客觀又不失品質的製作視角。導演透過長期跟拍與深度訪談，讓觀眾不只是看見神父們的事蹟，更能感受到他們內心的情感與信念。影片中穿插許多珍貴的歷史影像，將過去與現在串連起來，讓人更能理解這群神父如何用數十年的歲月，在臺灣寫下一頁頁動人的歷史。
我很喜歡電影名「為一切人，成為一切」，雖然我不是教友，但是知道它是從格林多前書上取來的，本身就蘊含深刻的意義。它的原來文字是「對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人」，真正顯示著神父們願意放下自己的文化背景與生活習慣，走進不同族群的生命裡，理解他們的需要，陪伴他們面對人生的困難。他們用實際行動詮釋什麼是真正的愛與服務，也讓我明白，信仰最可貴的地方，不在於言語上的宣講，而是在於願意為他人付出、與他人同行。
看完這部電影後，我的心情是感動加上感恩。感動有像李秀純導演這樣的人，願意紀錄這段歷史；感恩有劉一峰神父、戴宏基神父這樣的人，把臺灣當成自己的家；也感恩有牧德全神父這樣的人，即使遭受誤解，仍堅持守護文化與信念。他們的人生讓我明白，真正偉大的人，往往不是站在聚光燈下的人，而是在偏遠角落默默付出的人。
《為一切人，成為一切》不只是一部紀錄片，更是一面映照人性光輝的鏡子。它提醒我們，在充滿競爭與功利的社會裡，仍有人願意用一生實踐愛與奉獻。這份精神值得被記住，也值得被傳承。我相信，每一位看過這部電影的人，都會從中獲得感動與啟發，並重新思考自己能夠如何為身邊的人付出，讓這個世界變得更溫暖一些。
李秀純導演說，自己是台北孩子，但是16歲時因緣際會，在部落生活一些時候，參與雛妓攝影工作，心情太沈重而落跑，在法國生活了30年又回到台灣來，回到她所愛的土地，想要圓滿那段失去的夢。她說，她希望藉由這影片，讓台灣的年輕人，可以思考「25歲的我，想要做什麼？」我想，身為台灣人，我們也可以思考，「身為台灣人，我能為所愛的台灣做什麼？」
<2026-06-16>