林順明
前言
1】罷[I] :伯拉圖與雅典式民主 Plato and Athenian Democracy
古代雅典城邦國,早在508-322 BC 就率先實行了約180年之雅典式民主[Athenian Democracy] 。但 伯拉圖[Plato ,c.428-348 BC]對雅典式民主之評價幾近於「零」;𦘦因於雅典式民主充斥民主之傲慢之外,其間接民主代議政治極易所託非人。雅典無法有効制衡其代議士,伯拉圖預見雅典式民主必步暴君/暴政之後麈。伯拉圖 對雅典式民主極不信任,且警告 絕不可姑息或放任之⋯⋯
2】罷[II]:亞奎那[Thomas Aquinas AD 1225-1274 ]
13 世紀意大利大神學家及哲學家,在強大的「君權神授」之氛圍之下,首開「暴君可誅」之綠燈,且首倡對暴戾無度之政治人物可發動Just War [公義之戰]…
3】罷[III] : 加爾文[John Calvin AD 1509-1564]
加爾文為16世紀 法國/瑞士 大法學家、神學家、政治哲學家、宗教改革家; 力倡:凡傷天[傷天道/ 上帝] 及害理[害人類理性] 之政治人物,人民有神聖的權利和義務,得群起而消除之⋯⋯
4】罷[IV]: 使徒保羅[Paul the Apostle, c. AD 5-64/65]
統治者之各部門必須是 under God, Rule of Law, Public Servants,否則 即不具備統治之神聖性、理想性及正當性⋯⋯
罷[II] <廣義>暴君可誅論 On Tyrant and Tyranny
亞奎那[Thomas Aquinas, AD 1225-1274]
《大綱》
1. 前奏:黃昏的故鄉 – 台大合唱團
2. 亞奎那的時代背景
3. 亞奎那的思想主軸
4. 亞奎那對後世政治哲學之諸多影響
5. 亞奎那之政治態度
6. 亞奎那論暴君與暴政
7. Just War [公義之戰]
8. 殿樂:你敢有聽著咱的歌
Do you hear the people sing