周神耀
周神耀牧師心靈小菜園系列 – 186
今年棕樹主日, 天主教的教皇利奧公開發表對美國以色列在二月底發動的「史詩狂怒戰爭」的看法。他說「上帝不會祝福任何的武力衝突」 又說川普威脅摧毀伊朗文明是「不可接受」。「動刀的必死在刀下」。「川普不懂福音」等等。
川普這位好大喜功的領袖當然也不甘示弱。在他的眞實社群網站發文炮轟教宗說「在犯罪問題上軟弱」,「不懂伊朗正在發生什麼」, 「迎合激進左派」。
佈道家富蘭克林葛理漢也站出來護衞川普。說「大衛靠神殺死巨人哥利亞」「神興起以斯帖拯救猶太人免於滅族」。暗示聖經中有聖戰的概念。
我發現川普葛理漢甚至教宗, 他們有他們片面的道理。但看不到整全的上帝的歷史。因此互相指控, 不但對「福音」的了解有徧差。而且斷章取義引用聖經, 以徧概全。我想主要的原因是對「個人倫理」和「群體倫理」的不同, 搞不清楚。
國與國的關係是屬於墮落後的世界的權力鬥爭。國攻打國民攻打民是不可避免的。怎能應用耶穌的山上寶訓？怎麼可能人打你的右臉連左臉也被打？ 怎麼應該赦免敵人？這是基督徒的個人最崇高的倫理。如果可以放在國與國的關係上, 那麼國防部五角大廈都要拆掉了。
上帝的愛是全宇宙性的。這是福音的中心。可以運用在個人的心靈。也要影響受造的萬物。但這是終極的願望, 是萬物得贖, 但並非現時的暫時世界的狀況。現今的暫時世界裏要把神的愛放在國際舞台上如何才能表達？必須透過公平正義來表達愛。「公義使邦國高擧,罪惡是人民的羞恥」（箴言14:34）。當然在如何處理國際事務甚至社群間的問題時, 如何把愛表達, 是一個複雜的課題, 不在此討論。
基督徒是要關心政治。但必須有天上的角度及末日終極的看法。要能分辦個人與群體關係的差異。不能只用目前世俗平面的眼光看待國際社會的事務。
<2026-04-19>