何康隆

1451.
教堂簡潔,處處謙遜
原來,没有了繁文縟節
信仰可以如此單純
1452.
湖水的光影是一幅畫
波紋是隨意渲染的筆觸
流動著印象派晨昏的色彩

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日月潭: 薄霧漸起的清晨。 
(攝影/何康隆)

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ChatGPT 以散文形式對這首俳句的延伸解讀:
湖水,是天光與大地的靈魂對話。當陽光輕輕落在水面,湖水便像一面透明的畫布,無聲地接受每一道光影的落筆。那閃爍的波紋,不是刻意雕琢的筆觸,而是自然的呼吸,是風與水相擁時無心留下的印記。此刻的湖,不只是水,它是一幅靜靜流動的畫。

清晨時分,第一縷陽光斜斜地落下,淡金色鋪灑在水面,像誰不小心打翻了顏料盒,色彩緩緩流開,在水上鋪陳出無邊的溫柔。湖面還未全然甦醒,霧氣輕繞,萬物都籠罩在一層柔和的朦朧裡。這時的波紋,是極細微的,是像畫家手中筆尖的試探,一筆一筆,試著捕捉光與靜謐的氣息。

而到了午後或黃昏,光影的情緒變了。陽光開始熱烈,色彩也轉為濃郁。湖水像被調色盤打翻般,橙、紅、藍、紫互相交融。波紋開始歡騰,隨風律動,像印象派畫家的筆觸,既自由又帶有節奏。它們不求重現真實,只想捕捉那一瞬間的感覺與氛圍。畫中沒有邊界,只有無盡的感知與想像。

站在湖畔,看著那層層交錯的光與色,我彷彿也成了畫中一部分。風吹過臉頰,像畫布上劃過的一道筆痕,讓人想起某個遙遠的午後,某段沉靜的記憶。湖水沒有言語,卻用流動的方式說話。它不需要被理解,只需要被看見、被感受。

於是我明白了,湖水的光影從不只是自然的投射,而是時間的畫筆、情感的顏料,還有生命在靜默中綻放的痕跡。這幅畫,每日都在變化,卻始終動人如初。

1453.
那些山林樵夫的腳步聲我都聽見了
在這様夕陽餘暉返照的青苔石上
就如古早詩人那樣,靜坐等明月升起

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空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,後照青苔上。
           –唐。王維《柴門》

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中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
           –唐。王維《終南別業》

1454.
世事如棋局局新
就此一步
風雲因而變色
象棋經典殘局解析。 (博客園)

 對棋局進行簡單分析可知,黑馬、雙士都不能動彈,這是黑方的弱點。
  從黑方來看,只要挺過紅砲的攻擊,黑車退回並居中線(5路)攻擊紅帥,可以解放黑馬,同時在黑馬離心後,黑車在4路或6路攻擊紅帥,配合黑將,就能取得棋局的勝利,紅砲無法阻擋黑方勝利。
   從紅方來看,紅砲在黑車攻擊範圍內,需擺脫黑車攻擊。紅方如果想勝黑方,只能利用黑方馬和士位置不佳的弱點,使用砲來進行攻擊。因為黑方只需1到2步,佔據中路,就可以獲得喘息之機,扭轉不利戰局,所以紅方的當務之急,是確保在一步或兩步之內能攻擊到黑將,獲得棋局的主動權和最終勝利。

1455.
柳條垂直,河流彎曲
或許各在形塑安靜的美學
詮釋藴藏的平淡邏輯
1456.
闊別多年依然敦厚溫潤
白髮如霜,垂落似雪
南方鄉土飄泊成北國滄桑
1457.
今晚,星空璀璨,很希臘
是酒神戴奧尼索斯迷醉的浪漫
是愛神維納斯奧妙線條的優雅

**  戴歐尼修斯(Dionysus),宙斯之子。希臘神話中的酒神,不僅握有葡萄酒醉人的力量,還以布施歡樂與慈愛,是極有感召力的神,他推動了古代社會的文明並確立了法則,維護著人類的和平。此外,他是自然之神,掌管植物和收穫,也守護戲劇和詩歌。酒神是古希臘人慾望的具象化,酒神教人們種葡萄樹、釀葡萄酒,然而卻沒有告誡人們狂飲的後果,並沉浸在酒後的狂歡與宣洩之中。這是人類對本性的追求,可以說酒神正是人類自身對天然本能嚮往的產物。

古希臘的酒神戴奧尼索斯(Dionysus)。
狂歡吧,就讓我們承受生命的真實與風暴!
太陽神阿波羅的精神提醒我們:生命是一場虛幻,只有依憑幻夢,我們才能繼續生活。然而在尼采筆下,古希臘神話亦存在另一個對反的生命精神:酒神戴奧尼索斯。他浪跡天涯,狂放縱情、無所拘束。酒神精神,象徵了不受文明框限,自外於社會系統之外。它蘊藏了古希臘生命智慧的另一個向度,拋開虛假幻夢,擁抱最純粹的生命自身。
 (鏡好聽, 4-2022)

**  維納斯是美與愛的女神,小愛神丘比特(Cupid)是她的兒子。拉丁文的「金星」和「星期五」等字都來自於此。維納斯也出現在許多歷代文學作品和西方油畫裡。影響力最大的藝術品是1820年在愛琴海米洛斯島,發現的斷臂維納斯大理石雕。米洛的維納斯是巴黎羅浮宮鎭館三寶之一,其他二件是蒙娜麗莎和薩莫色雷斯的勝利女神。

米洛的維納斯(斷臂維納斯)。
法國巴黎羅浮宮

米洛的維納斯以其遺失的神祕雙臂而知名。雕塑整體由兩塊大理石拼接而成,兩塊大理石連接處非常巧妙,在身軀裸露部分與裹巾的相鄰處。這座維納斯雕像是舉世公認的女性人體美的典範,這是因為她完全符合黃金分割的人體美比例關係。黃金分割的比例關係是1:1.618,把它用在人體上,就是將人體分為上下兩個部分,其分界點正位於肚臍。勻稱的人體上下兩部分的比例正好是1:1.618。由於這個比例接近於8:5或5:3,而人體的總長為8頭身,所以這個總長度可以分割成頭、頸下至肚臍、肚臍至腳三段。這三段以頭部為基準,分割為1:2:5的整數比,成為人體美的標準規則。維納斯的1.6188分割率,因此她能超越時代,成為女性永恆美的象徵。

1458.
哪一天,你回到家鄉,看見
芒花開了遍山遍野,迎風
我等你,如同你等我,在放學之後
1459.
屋脊参雜,又参雜
線條交錯,又交錯
人家,懷舊,鄉愁

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〈九份山城〉董心如水墨畫,
1987。局部

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《雨中九份》
            –何康隆
豎崎路的階梯
一級又一級
望之似無盡頭
街面曲擠
彷彿走在歷史甬道
鹿港深巷?台南古街?
此刻
若有一支南管隔牆奏起
縷縷切切
拉回一段滄桑歲月  (部份)

1460.
世紀之末,不知有多少生物
瀕臨滅絕,而武器進化神速,如
變異物種橫竄侵襲,煙硝戰事紛起

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詩在烏克蘭: 過去與此刻,你就是武器,武器就是你。(端傳媒Initium Media)  

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《三年來,我們都在談論戰爭》
          –烏克蘭詩人Serhiy Zhadan

 三年來,我們都在談論戰爭

我們已學懂如何用戰爭談論我們自己的過去

我們已學懂在我們的計劃中把戰爭考慮進去

我們有表達我們的憤怒的詞語

我們有表達我們的悲傷的詞語

我們有表達我們的鄙惡的詞語

我們有咒詛的詞語,禱告的詞語
我們有所有在戰時談論我們

所必要的詞語

** Serhiy Zhadan(1974-),烏克蘭詩人、小說家、散文家與翻譯,出生於烏克蘭東部的盧甘斯克州(Luhansk),出版過12本詩集與7部小說,曾獲瑞士的Jan Michalski文學獎、BBC烏克蘭十年最佳圖書獎、波蘭的 Angelus 中歐文學獎等十多座文學獎。

**    Links for war music (戰爭歌曲):

https://www.youtube.com/watch?v=vsMWVW4xtwI&list=RDvsMWVW4xtwI&start_radio=1
Williams: Imperial March (from “Star Wars”) 

https://www.youtube.com/watch?v=6H60IfoJs9s&list=RD6H60IfoJs9s&start_radio=1
奧斯卡最佳音樂《出埃及記》Exodus主題曲 | 鋼琴獨奏 | 

https://www.youtube.com/watch?v=hKRUPYrAQoE&list=RDhKRUPYrAQoE&start_radio=1
Two Steps From Hell – Victory

https://www.youtube.com/watch?v=qMa1kTobETc&list=RDqMa1kTobETc&start_radio=1

The Mass

https://www.youtube.com/watch?v=GXFSK0ogeg4&list=RDGXFSK0ogeg4&start_radio=1
Carl Orff – O Fortuna ~ Carmina Burana

https://www.youtube.com/watch?v=vHmy7ClV5Yw&list=RDvHmy7ClV5Yw&start_radio=1
Conquest of Paradise – Vangelis | Epic version

https://www.youtube.com/watch?v=90PRvlhOLSk&list=RD90PRvlhOLSk&start_radio=1
End of My Journey

https://www.youtube.com/watch?v=izsjRpcgfmk&list=RDizsjRpcgfmk&start_radio=1
Empire of Angels

https://www.youtube.com/watch?v=54hoKbTWon4&list=RD54hoKbTWon4&start_radio=1
“Main Title” from “Star Wars: A New Hope”

<2025-11-02>